這是鄧恩銘像（資料照片）。新華社發(fā)

1931年4月5日，在山東省濟南市緯八路侯家大院刑場(chǎng)，一名出生于貴州的水族青年身負鐐銬，與其他20多名共產(chǎn)黨員一起，高唱《國際歌》從容就義。

這位青年名叫鄧恩銘。1921年7月，鄧恩銘赴上海出席中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì )，參與了中國共產(chǎn)黨的創(chuàng )建。這次大會(huì )上，年僅20歲的他是唯一的少數民族代表。

鄧恩銘，1901年出生于貴州省荔波縣玉屏鎮水浦村一戶(hù)水族家庭。接受過(guò)新式教育的他，少年時(shí)就毅然告別家鄉尋訪(fǎng)救國真理。1918年，在山東的親戚資助下，他考入濟南省立第一中學(xué)，閱讀進(jìn)步刊物，開(kāi)始接觸并了解馬克思主義思想。

五四運動(dòng)爆發(fā)后，鄧恩銘被選為學(xué)生自治會(huì )領(lǐng)導人兼出版部部長(cháng)，主編校報，組織學(xué)生參加罷課運動(dòng)。學(xué)生運動(dòng)期間，他同山東省立第一師范的學(xué)生領(lǐng)袖王盡美一見(jiàn)如故，結為革命戰友。

1925年2月，鄧恩銘與王盡美利用膠濟鐵路局上層發(fā)生內訌的時(shí)機，發(fā)動(dòng)膠濟鐵路和四方機車(chē)廠(chǎng)工人舉行全廠(chǎng)大罷工。五卅運動(dòng)前后，他又組織領(lǐng)導了以青島日商紗廠(chǎng)工人同盟大罷工為主的工人運動(dòng)，歷時(shí)3個(gè)多月，成為五卅運動(dòng)的先導。

1925年11月，山東地方委員會(huì )機關(guān)被敵人破壞，他被捕入獄，遭受殘酷折磨。后因在獄中染上肺結核，經(jīng)黨組織多方營(yíng)救，得以保外就醫。

參與革命斗爭期間，鄧恩銘的父母等親屬曾以定親等名義勸阻他，他在家書(shū)中回復“兒主張既定，決不更改”，革命意志始終沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。

大革命失敗后，鄧恩銘輾轉山東各地，繼續領(lǐng)導黨組織開(kāi)展斗爭。1929年1月19日，他從淄博礦區返回濟南，由于叛徒出賣(mài)，再次被捕入獄。面對酷刑折磨，他毫不動(dòng)搖，在獄中還領(lǐng)導了兩次絕食斗爭，組織了兩次越獄斗爭，使部分同志得以脫險。1930年，鄧恩銘在獄中寫(xiě)下遺作《訣別》：

卅一年華轉瞬間，壯志未酬奈何天。

不惜惟我身先死，后繼頻頻慰九泉。

在貴州省荔波縣城北的鄧恩銘故居陳列館內，共展出圖片資料600余張，文物170余件（套），場(chǎng)景景觀(guān)11處，完整展示了鄧恩銘一生的事跡。每每有游客走到第三展廳看到他的《訣別》詩(shī)，都會(huì )駐足不前，有的聽(tīng)到講解還流下眼淚。

“雖然安裝有語(yǔ)音圖像導覽，但我們仍外聘老、中、青兼職講解隊伍，要求專(zhuān)職講解員每月不低于90次講解?！编嚩縻懝示庸芾硭L(cháng)覃遠健說(shuō)，鄧恩銘的一生是“追求真理、獻身革命”的一生，激勵著(zhù)到訪(fǎng)的每個(gè)人。

如今，鄧恩銘的家鄉水浦村已告別貧困，依托貴州省荔波縣紅色旅游與世界自然遺產(chǎn)的優(yōu)勢，走上宜居宜業(yè)宜游的鄉村旅游發(fā)展道路。

鄧恩銘的侄孫女、荔波縣黎明關(guān)水族鄉鄉長(cháng)鄧慶梅說(shuō)，在工作過(guò)的每個(gè)崗位上，她始終牢記“清清白白做人，踏踏實(shí)實(shí)做事”的家訓，為“傳承紅色基因，建設綠色家園”貢獻自己的力量。（新華社記者 齊?。?/p>

責任編輯：李世臣